ما هي أصول الدين

لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فإذا أردت حصر أصول الدين فيمكنك الرجوع إلى كتب العقائد التي عنيت بهذه الأمر، ‏كالعقيدة الطحاوية مع شرحها لا بن أبي العز الحنفي، وفتح المجيد شرح كتاب

التوحيد ‏للشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب، والإيمان لابن تيمية، والعقيدة الواسطية له ، ومعارج القبول للشيخ حافظ الحكمي وغير ذلك.

وقد تضمن حديث جبريل عليه السلام مجموعة من الأصول، حيث قال الرسول صلى الله ‏عليه وسلم لما سأله جبريل عن الإسلام، " الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا

الله وأن محمد ‏رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه ‏سبيلاً، قال: صدقت، ثم قال: فأخبرني عن الإيمان؟ قال: أن تؤمن

بالله، وملائكته، وكتبه، ‏ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره" قال: صدقت. قال: فأخبرني عن ‏الإحسان؟ قال: "أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه

يراك" قال: فأخبرني عن ‏الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل" قال: فأخبرني عن أماراتها؟ قال: أن تلد ‏الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء

يتطاولون في البنيان" ثم قال: هذا جبريل ‏أتاكم يعلمكم دينكم" رواه مسلم.‏

قال الإمام الطحاوي:

( والإيمان هو الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، ‏والقدر خيره وشره، وحلوه ومره من الله تعالى) قال الشارح:

( تقدم أن هذه هي أصول ‏الدين، وبها أجاب النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل المشهور المتفق على ‏صحته…).

ومن أعظم الأمور التي يجب تجنبها والحذر منها: الإشراك بالله سبحانه، قال ‏رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ: أتدري ما حق الله على العباد؟ وما حق العباد

‏على الله؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به ‏شيئاً، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً" رواه البخاري


ومسلم. ‏وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات وهو يدعو من دون الله نداً دخل النار" ‏رواه البخاري. قال: الإمام ابن القيم رحمه الله:‏

والشرك فاحذره فشرك ظاهر ذا القسم ليس بقابل الغفران

‏
وهو اتخاذ الند للرحمن أيا كان من حجر ومن إنسان ‏

يدعوه أو يرجوه ثم يخافه ويحبه كمحبة الديان

فلا بد من الكفر بالطاغوت مع قول لا إله إلا الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ‏من قال لا إله إلا الله، وكفر بما يعبد من دون الله،

حرم ماله ودمه، وحسابه على الله" ‏رواه مسلم.

قال في قرة العيون: فيه دليل أنه لا يحرم ماله ودمه إلا إذا قال لا إله إلا الله، ‏وكفر بما يعبد من دون الله، فإن قالها ولم يكفر بما يعبد من دون الله، فدمه وماله حلال

‏لكونه لم ينكر الشرك ويكفر به، ولم ينفه كما نفته لا إله إلا الله. فتأمل هذا الموضوع فإنه ‏عظيم النفع. انظر فتح المجيد هامش صفحة 111 وعلى آية حال فالكلام

حول أصول ‏الدين ونواقضه، وشرائطه، وما يتبع ذلك يطول، وفي ما ذكرنا ما يمكن أن يكون مدخلاً ‏صالحاً لمعرفة ذلك إن شاء الله.‏