منتديـــــــــات حى على الـــــــــــــــــفلاح الإســــلامى
صاحب الجنتين  4 202011md12982104031

Uploaded with ImageShack.us
منتديـــــــــات حى على الـــــــــــــــــفلاح الإســــلامى
صاحب الجنتين  4 202011md12982104031

Uploaded with ImageShack.us
منتديـــــــــات حى على الـــــــــــــــــفلاح الإســــلامى
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتدى اسلامى متخصص فى الدعوه إلى الله والمناصحه بين المسلمين وعلوم القراءات العشر
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
اسماء وراء رسول محمد الحكمة سيّدنا العام الحديث الحكمه الديون سيدنا وتبارك وقال الانبياء ألفاظ متشابهات إبراهيم حياته عنتر النبي ابراهيم تمام الصالحين الدعوة المسيح الله
المواضيع الأخيرة
» من أفضل شركات التشطيب في مصر
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالأربعاء يناير 27, 2021 1:48 pm من طرف كاميرات مراقبة

» من أفضل شركات كاميرات المراقبة في مصر2021
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالأربعاء يناير 27, 2021 1:47 pm من طرف كاميرات مراقبة

» تشطيب شقق وفيلل بأقل الاسعار واعلي مستوي 2021
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالثلاثاء يناير 19, 2021 1:58 pm من طرف كاميرات مراقبة

» تخفيضات راس السنه من شركة دي سي اس مصر 2021
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالثلاثاء يناير 19, 2021 1:56 pm من طرف كاميرات مراقبة

» تخفيضات راس السنه من شركة دي سي اس مصر 2021
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالأحد يناير 10, 2021 2:35 pm من طرف كاميرات مراقبة

» تشطيب شقق وفيلل بأقل الاسعار واعلي مستوي 2021
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالأحد يناير 10, 2021 2:33 pm من طرف كاميرات مراقبة

» تخفيضات راس السنة للتشطيبات والديكورات 2021
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالثلاثاء ديسمبر 29, 2020 1:01 pm من طرف كاميرات مراقبة

» تخفيضات راس السنة للتشطيبات والديكورات 2021
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالثلاثاء ديسمبر 29, 2020 12:59 pm من طرف كاميرات مراقبة

» شركة دي سي اس مصر لكاميرات المراقبة 2021
صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالسبت ديسمبر 19, 2020 2:40 pm من طرف كاميرات مراقبة

أبريل 2024
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     
اليوميةاليومية
التبادل الاعلاني

انشاء منتدى مجاني




 

 صاحب الجنتين 4

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ثروت
Admin



عدد المساهمات : 1166
تاريخ التسجيل : 18/06/2014
الموقع : خى على الفلاح

صاحب الجنتين  4 Empty
مُساهمةموضوع: صاحب الجنتين 4   صاحب الجنتين  4 Icon_minitimeالسبت يونيو 03, 2017 10:53 pm

{وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ}: [الكهف: 34].

كانت هذه هي البداية.. وكان هذا هو محور التحول في حياة صاحب الجنتين.. وما بعده لم يكن كما كان قبله.. لقد جاء هذا الخبر منفصلا عما سبقه من بيان ما في الجنتين من نخيل وأعناب وزروع وأنهار.. هنا نُسب الثمر للرجل بينما كان السياق القرآني واضحا في نسبة كل ما كان قبله لله رب العالمين وفي بيان أن كل ما كان في الجنتين من أسباب هو نتاج لأفعال الخالق وحده.

{جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ} .. {وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ} .. {وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا} .. {وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا}.. تأمل الأفعال مرة أخرى.. جعلنا.. وحففناهما.. وجعلنا.. وفجرنا..

على من يعود الضمير في كل هذه الأفعال؟ الله وحده.. هو الذي جعل الجنتين وهو الذي حفهما بالنخل وهو الذي أنبت النخل وهر الذي فجر النهر..



ثم كانت الحصيلة للرجل:

الثمر الذي هو في حقيقته محض رزق من الله هو الذي سبب أسبابه وهو الذي يسر خروجه وهو الذي أجرى الماء الذي سقاه وهو الذي أنبت أشجاره لتؤتي أكلها ولا تظلم منه شيئا.


هذا الثمر صار الآن في يد الرجل:



في حيازته وملكيته.. صار له.. لكن هل هو من فضله هو وبكسبه وأوتيه على علم عنده.. الجواب رغم وضوحه لم يصل لذلك القلب القاسي الذي حاوه صدر ذلك المستكبر الغافل.. بل على العكس ما ترتب على هذا الثمر كان آخر ما ينبغي له أن يكون عاقبة وجوده.

حرف ال "فاء" هنا والذي يقتضي لغة الترتيب والتعقيب = ورد مباشرة بعد وجود الثمر.. {فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا} [الكهف: 34].

هذا القول الذي يقطر الكبر والخيلاء من حروفه المستعلية كان النتيجة المباشرة التي ترتبت على وجود الثمر وأعقبت تنزل النعمة.. وهذا للأسف ما يحدث لدى كثير ممن يغفلون عن مصدر النعم.. من يتناسون حقيقتهم ويتغاضون عن بشريتهم ويظنون أن لهم من الأمر شيء.

أولئك من تضلهم النعم وتفتنهم الدنيا إذا ما أقبلت ويظنون أنهم قادرون عليها وينسون ماهيتها وكونها لا تساوي جناح بعوضة وهي أهون على الله من جثة جدي متعفنة وهي مع هوانها ليست من كسبهم ولا بأمرهم.. {إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍٍ يَتَفَكَّرُونَ} [يونس 24].

تأمل.. لقوم يتفكرون: وما أندر ذلك الصنف الذي يعي ويتفكر.. جل الناس ينسى أو يتناسى تلك الحقائق ويأبى تذكرها ومن هنا يأتي الكبر والتعالي.. وما يتبعه أخطر.. {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ *، فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [سورة اﻷنعام 44،45]. وواهم من يظن أن الشيطان سيرضى من ابن آدم بما هو أدنى من الكفر.. غاية ما في الأمر أن لذلك الملعون وسائله وطرقه التي يعد أحد أهمها وأخطارها = التدرج.. إن الأمر لا يحدث فجأة وقد لا يقع المرء في الدرك الأسفل من مراد الشيطان بين عشية وضحاها. الأمر يحتاج إلى خطوات: هذه الخطوات التي تمر عبر طريق منحدرة في نهايتها تقبع الغاية العظمى للشيطان الكفر.. ولقد سلك صاحب الجنتين هذا المنحدر وسار بخطى ثابتة على الخطوات التقليدية التي رسمها له الشيطان بعناية بالغة.. في البدء كان الكبر.. التعالي والغرور.. تلك المعصية المفضلة لدى إبليس والتي تذكره بماضيه الأسود.. إنها المعصية الأولى التي بدأ بها الأمر كله.. {أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ} [ص: 76].. بهذه العبارة خطّ إبليس السطر الأول في كتاب الكبر الذي سود المستكبرون صفحاته من بعده عبر العصور. لعل من أول ما سطر في هذا الكتاب قول قوم نوح لنبيهم: {وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ}[هود: 27]. ولقد شارك فرعون بمشاركة مهمة في هذا الكتاب حين قال: {أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ. أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ}[الزخرف: 51-52]. ثم ختم الفصل الخاص به في كتاب الكبر الأسود بقولته الأشهر: {أنا ربكم الأعلى} [النازعات: 24] وزاحمه النمرود بقوة حين قال لإبراهيم عليه السلام كلمته المثيرة للشفقة: {أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ}البقرة: 258]. ولم يدخر قارون جهدا في وضع كلماته المستكبرة لتجوار كلمات أساتذته: {إنما أوتيته على علم عندي} [القصص: 78].. وعاد كان لها فصل مهم أيضا في ذلك الكتاب المخزي وصدروه بقولهم: {مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً} [فصلت: 15]. وإن صاحب الجنتين لتلميذ نجيب: ها هو يصيح بمثل من سبقوه:{أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا} [الكهف: 34].. ها قد أتم الخطوة الأولى بنجاح واتخذ لنفسه مكانا بارزا بين إخوانه المستكبرين.. إذن فقد حان الوقت وصار جاهزا ليخطو خطوة أخرى جديدة على درب أستاذه الذي لم يكتف منه بعد.. ولن يكتفي.



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
صاحب الجنتين 4
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
»  صاحب الجنتين 1
» صاحب الجنتين 2
» صاحب الجنتين -3
» صاحب العمل ظلم موظفاً ولم يعطه حقوقه المالية ، فهل يجوز للمحاسب رد حق الموظف دون علم صاحب العمل لرفع الظلم ؟
» سراقة بن مالك صاحب سواري كسرى

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديـــــــــات حى على الـــــــــــــــــفلاح الإســــلامى :: شهر رمضان الكريم :: رمضانيات-
انتقل الى: