.... هــند بــن ابى هــالة التميمى يصــف رســول الله ....

زائر

هند ابن أبي هالة التميمى يصف رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،
وصفا دقيقا ،،

.... هــند بــن ابى هــالة التميمى يصــف رســول الله .... 2450394vclrg1u6t1

اولا من هو هند بن ابى هالة التميمى ؟؟

((هند بن أبي هَالَّة الأسيدي التميميّ. ربيب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم))
((اخْتُلف في اسم أبي هَالَّة فقيل نماش بن زرارة وقيل نَبَّاش بن زرارة
بن وقْدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم،
حليف بني عبد الدّار بن قصيّ.‏ وقيل زرارة بن نَبَّاش‏.‏ ،،

وقال الزّبير:‏ أبو هالة مالك بن نَبَّاش بن زرارة، قال. وحدّثني أبو بكر المؤملي،
قال: أبو هالة مالك بن نباش بن زرارة من بني نباش بن زرارة بن عدس الدّاري،
هكذا قال الدّاري، وليس بشيء،،

قال أبو عمر‏:‏ أكثر أهل النّسب يخالفون الزّبير في اسم أبي هالة،
وينسبونه على نحو ما قدمنا ذكره‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب،،
((أُمه هى ام المؤمنين خديجة بنت خُوَيلد زوج النبي صَلَّى الله عليه وسلم،
وأَخواته لأُمه: زينب، ورقية، وأُم كلثوم، وفاطمة عليهن السلام.
وكان أَبوه حليف بني عبد الدار وهو خال الحسن والحسين
لاخوته من امه فاطمة لامه خديجة بنت خويلد ،،

اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

.... هــند بــن ابى هــالة التميمى يصــف رســول الله .... 2450394vclrg1u6t1

يارسول الله وددنا لو اننا رايناك ، صلى الله عليك ياعلم الهدى ،،

وهند هذا هو ربيب رسول الله أمه خديجة بنت خويلد، وأبوه أبو هالة، كما قدمنا بيانه.
قال يعقوب بن سفيان الفسوي الحافظ رحمه الله:
حدثنا سعيد بن حماد الأنصاري المصري، وأبو غسان مالك بن إسماعيل
الهندي قالا: ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي قال: حدثني رجل بمكة
عن ابن لأبي هالة التميمي،
عن الحسن بن علي قال: سألت خالي هند ابن أبي هالة - وكان وصافا
- عن حلية رسول الله وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به ،،

فقال: كان رسول الله فخما مفخما، يتلألأ وجهه تلألؤُ القمر ليلة البدر،
أطول من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة،
رِجل الشعر،(بتسكين الجيم ياخوانى وفتح اللام )
إذا تفرقت عقيصته فرق، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه، ذا وفرة،
أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ في غير قرن، بينهما عرق
يدره الغضب أقنى العرنين، له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم،

.... هــند بــن ابى هــالة التميمى يصــف رســول الله .... 2450394vclrg1u6t1

كث اللحية، أدعج سهل الخدين، ضليع الفم، أشنب مفلج الأسنان،
دقيق المسربة كأنه عنقه جيد دمية في صفاء - يعني: الفضة -، معتدل الخلق،
بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين،
ضخم الكراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط،
عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر،
طويل الزندين، رحب الراحة، سبط الغضب، شثن الكفين والقدمين، سابل الأطراف،
خمصان الأخمصين، مسيح القدمين ينبو عنهما الماء إذا زال زال قلعا يخطو تكفيا
ويمشي هونا، ذريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب،
وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض
أطول من نظره السماء، جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه
يبدأ من لقيه بالسلام.
قلت: صف لي منطقه.
قال: كان رسول الله متواصل الأحزان، دائم الفكرة،
ليست له راحة، لا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت،
يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه، يتكلم بجوامع الكلم، فصل لا فضول ولا تقصير،
دمث ليس بالجافي ولا المهين، يعظم النعمة وإن دقت لا يذم منها شيئا ولا يمدحه،
ولا يقوم لغضبه إذا تعرض للحق شيء حتى ينتصر له.

وفي رواية: لا تغضبه الدنيا وما كان لها، فإذا تعرض للحق لم يعرفه أحد،
ولم يقيم لغضبه شيء حتى ينتصر له، لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها،
إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب قلبها، وإذا تحدث يصل بها،
يضرب براحته اليمنى باطن إبهامه اليسرى، وإذا غضب أعرض وأشاح،
وإذا فرح غض طرفه، جل ضحكه التبسم، ويفتر عن مثل حب الغمام،،

.... هــند بــن ابى هــالة التميمى يصــف رســول الله .... 2450394vclrg1u6t1

قال الحسن: فكتمتها الحسين بن علي زمانا ثم حدثته،
فوجدته قد سبقني إليه فسأله عما سألته عنه، ووجدته قد سأل أباه عن مدخله،
ومخرجه، ومجلسه، وشكله فلم يدع منه شيئا.
قال الحسن: سألت أبي عن دخول رسول الله
فقال: كان دخوله لنفسه مأذون له في ذلك، وكان إذا أوى إلى منزله
جزأ دخوله ثلاثة أجزاء: جزءا لله، وجزءا لأهله، وجزءا لنفسه،
ثم جزأ جزأه بين الناس فرد ذلك على العامة والخاصة لا يدخر عنهم شيئا،
وكان من سيرته في جزء الأمة: إيثار أهل الفضل بأدبه وقسمه
على قدر فضلهم في الدين، فمنهم ذو الحاجة، ومنهم ذو الحاجتين،
ومنهم ذو الحوائج، فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما أصلحهم،
والأمة من مسألته عنهم وإخبارهم بالذي ينبغي
ويقول: « ليبلغ الشاهد الغائب، وأبلغوني حاجة من لا يستطيع إبلاغي حاجته،
فإنه من بلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها إياه، ثبت الله قدميه يوم القيامة »

» .. هــند بــن ابى هــالة التميمى يصــف رســول الله ....
» الباب الرابع حكم التوسل برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى
» ينكر استواء الله على عرشه ، ويسأل : أين كان الله قبل خلق السموات وقبل خلق العرش ؟!
» حملة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ...شارك معنا
» ثلاث أقسم عليهن رسول الله ـ صلَّ الله عليه وسلم