خصائص النبي وأمّته صلى الله عليه وسلم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنـا ومن سيئـات أعمالنا، من يهد الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، صدق وعده ونصر عبده وأعزّ جنده وهزم الأحزاب وحده، وأشهد أنّ سيّدنا وحبيبنا وقائدنا وقرّة أعيننا محمّدًا عبد الله ورسوله وصفيّه وحبيبه، صلى الله وسلم عليه وعلى كل رسول أرسله.


أما بعد عباد الله فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العلي العظيم القائل في محكم كتابه: {يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حقّ تقاته ولا تموتنّ إلا وأنتم مسلمون} ءال عمران/102


فالحمد لله الذي منّ علينا بأعظم النعم نعمة الإيمان والإسلام، والحمد لله الذي جعلنا من أمة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام القائل في حديثه الشريف: "أنتم مُتِمون سبعين أمّة أنتم خيرها وأكرمها على الله" .


إخوة الإيمان ، إن السلسلة الذهبية التي مرت معنا في خطب الجمعة في موسم ذكرى ولادة سيد العالمين وحبيب رب العالمين وأشرف المرسلين سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام أردنا منها تبيان عظيم فضله وعلوّ قدره صلى الله عليه وسلم.


فبعد الكلام عن عظيم فضل الصلاة على النبي وجواز مدح النبي وقصة ولادة النبي صلى الله عليه وسلم كلامنا اليوم عن بعض خصائص هذا النبي وأمته ، فالله تعالى جعل شريعة محمد صلى الله عليه وسلم أيسر الشرائع وذلك لأن من قبله من الأنبياء لا تصح صلاتهم إلا في موضع معين مخصوص للصلاة إن بَعُد المكان أو قرب من منازلهم، وفي ذلك مشقة كبيرة. أما لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فقد جُعِل له ولأمّته المكان الذي أدركتهم فيه الصلاة أي وقتها مسجدًا لهم وفي ذلك يسر كبير . وأنْزل الله على سيدنا محمد التيمّم بالتراب عند فقد الماء أو العجز عن استعماله ولم يكن ذلك في شرائع الأنبياء قبله بل كانوا يتوضأون ويصلون فإن لم يجدوا ما يتوضأون به توقفوا عن الصلاة حتى يجدوا الماء. وفي بعض الشرائع التي مضت كان الشخص إذا عمل معصية في الليل يجدها مكتوبة على باب داره في النهار . ثم إن من قبلنا من الأنبياء كانت مقدار الزكاة ربع أموالهم وأما في هذه الشريعة فقد جعل الله زكاة أموالهم في النقود من الأثمان ربع العشر. وجعل صيامهم أي صيام هذه الأمة لِما بين الفجر وغروب الشمس أما بعض الأمم الذين قبل هذه الأمة كانوا يواصلون الليل والنهار بلا أكل ولا شرب. وقد كان في بعض من مضى من الأمم أي أمم الأنبياء من فرض عليهم خمسون صلاة، أما هذه الأمة فرض الله عليها خمس صلوات في اليوم والليلة. فلقد ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حين تحدث عما حصل معه في ليلة المعراج قال: "فأوحى الله إليّ ما أوحى ففرض عليّ خمسين صلاةً في كل يوم وليلة فنَزلت إلى موسى صلى الله عليه وسلم فقال ما فرض ربك على أمتك؟ فقلت خمسين صلاة قال ارجع إلى ربك (أي إلى المكان الذي تتلقى فيه الوحي من ربك . فالله موجود بلا مكان) قال: ارجع الى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا ربي خفف على أمتي فحطّ عني خمسًا فرجعت إلى موسى فقلت حطّ عني خمسًا قال إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فلم أزل أرجع بين ربي (أي المكان الذي كنت أتلقى فيه الوحي من ربي) قال فلم أزل أرجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم ولية لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة" .


ثم الوضوء فُرض عندما فرضت الصلاة وليس هو من خصائص هذه الأمّة بل كان قبل ذلك لكنه لم يكن في غير هذه الأمة الغرّة والتحجيل فإنهما من خصائص هذه الأمّة. لذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أمّتي يدعون يوم القيامة غرًا محجلين من أثر الوضوء" .


أي أنهم بإطالة الغرة أي زيادة شىء مما حول الوجه في غسل الوجه في وضوئهم وزيادة شىء مما فوق المرفقين والكعبين في غسل أيديهم وأرجلهم تنور لهم هذه المواضع يوم القيامة فيعرف رسول الله من كان من أمته بهذه العلامة .


ومن خصائص هذا النبي العظيم أنه هو أول من يأخذ بحلقة باب الجنة يستفتح فيقول الملك خازن الجنة الموكّل ببابها: من ؟ فيقول محمد، فيقول الملك : "بك أُمرت لا أفتح لأحد قبلك" .


ومن خصائص هذه الأمّة ما ورد في الصحيح من قوله عليه الصلاة والسلام: "نحن الآخرون السابقون" أي الآخرون وجودًا السابقون دخولاً الجنة .


اللهم إنا نسألك الجنة ونسألك الفردوس الأعلى يا رب العالمين يا الله .


هذا وأستغفر الله لي ولكم